Kjære kollegaer, hvite mødre: Martin Luther King jr. Dag kommer opp, og jeg er for en spent. Historie og sosial rettferdighet er viktig for meg, og jeg ønsker alltid en organisk mulighet til å diskutere kongens arv med barna mine. Men det er noe annet jeg vil snakke om til ære for den store mannen, det første og viktigste som de, og alle hvite mennesker, må lære om de ønsker å bli en styrke for rasemessig likestilling i dette landet. Hvite mammaer, lær barna å lytte på Martin Luther King jr.
Jeg mener, alle mødre vil at barna skal lytte som hovedregel. Men jeg snakker ikke om å lytte til (og adlyde) kommandoene til autoritetsfigurer. Stort sett alle vil be barna mine lytte til autoritetsfigurer resten av livet, noen ganger blindt. Det kommer til å ta mer samordnet innsats for å lære dem å lytte til de undertrykte, underrepresenterte og underfortjente, og det kommer hovedsakelig til å falle på meg og deres far.
Det kan være vanskelig å lytte virkelig, og det er ofte veldig vanskelig for hvite mennesker som, som et resultat av hvite privilegier, er vant til å snakke og bli lyttet til, har en tendens til ikke å lide noen personlig konsekvens når de ikke lytter til mennesker som er undertrykt på måter hvite mennesker ikke er, og hører noen virkelig ubehagelige sannheter når de begynner å lytte til folk av farger. Nå, hvis du allerede pusser over noe av dette, bære med meg, fordi jeg tror denne ideen kommer til å være mest nyttig for deg.
Dette er hva jeg ikke sier: Jeg sier ikke at alle hvite mennesker til enhver tid har utallige mengder makt, mener seg selv å være overordnede vesener, eller er generelt usikre, ufølsomme og fullstendig uvitende om andres menneskehet.. Jeg sier ikke at alle hvite mennesker har enkle liv fri for enhver motgang eller kamp. Jeg sier imidlertid at det å være hvit aldri har vært en kilde til motgang for hvite mennesker i Amerika. Jeg sier at det å være hvit har skjermet hvite mennesker fra mange av de daglige ulikhetene som mennesker av farger møter (etter design). Jeg sier at den eneste måten vi, andre hvite mennesker, kan bidra til kampen mot rasisme og rasemessig ulikhet på noen meningsfull måte, er om vi først setter oss ned, holder kjeft og bare lytter. Og så, selv etter at vi har lyttet lenge og hardt, fortsetter vi å lytte. Vi slutter aldri å lytte, og vi går ikke tilbake til et mentalt rom der vi har glemt noe vi har hørt.
Det kan være frustrerende for hvite mennesker hengt opp på ideen om at "de blir gjort til å se ut som den slemme fyren" eller folk som ikke engang har kommet til det punktet hvor de kan innrømme rasemessige forskjeller.
Dette kravet kan være frustrerende av mange årsaker til ulik egregiousness. Det kan være frustrerende for hvite mennesker hengt opp på ideen om at "de blir gjort til å se ut som den slemme fyren" eller folk som ikke engang har kommet til det punktet hvor de kan innrømme rasemessige forskjeller. Det kan være frustrerende for velmenende hvite mennesker som mener at de allerede "våknet" og og i sin blinde entusiasme forblir uvitende om hva som nøyaktig må gjøres og hva målet er. Til denne siste gruppen sier jeg: vær så snill, hold av. Fordi du kan gjøre det bra, men du må vurdere noen få ting.
Først og fremst lytting, når du gjør det riktig, er en handling. Du gjør noe allerede! Å lytte er ikke en passiv opplevelse. Det tar intensjon, energi, styrke og besluttsomhet. Det krever at du behandler det du hører og fortsetter med å bære den kunnskapen. For det andre handler dette ikke om deg. Dette handler ikke om at du tar ledelsen eller sykler inn på din (passende) hvite hest for å redde dagen. Du kan ikke gjøre det uten å først vite hva problemene er og hva som står på spill, og som krever (alt sammen nå!) Lytting.
Jeg tenker på det på denne måten: når jeg lager mat, vil barna mine ofte hjelpe. Nå kan enhver mor på ethvert kjøkken fortelle deg hvor mye "hjelp" et 3- og 6- år gammelt barn kan være. Hvis jeg bare lar dem dykke inn, kommer de til å rote med alt, til tross for deres gode intensjoner. Samtidig ønsker jeg ikke å fraråde interessen deres for å hjelpe (eller lage mat!), Så jeg satte noen grunnregler: lytt til hva jeg sier deg skal gjøre og la meg veilede deg. Dette kan bety at du ikke får være med på oppskriften slik du hadde tenkt deg eller ønsket deg med en gang. Men på et tidspunkt, med tålmodighet og kontinuerlig veiledning, vil du kunne gjøre mer på egen hånd. Men foreløpig må du lytte og lære.
Velmenende hvite mennesker: vi er alle på et tidspunkt og ofte av og til, smårolling på kjøkkenet, og det er under de beste omstendigheter.
Når du har en ide om oppgaven og innsatsen og bevegelsen (og du bare noen gang vil ha et ufullstendig bilde, som ikke er din skyld, men det er din forståelige mangel på denne arenaen), er det ikke opp til deg å bestemme retningen eller destinasjon for kampen for raserettferdighet. Jobben vår, hvite mennesker, er å lytte, lære, tilrettelegge og støtte, ikke ta over. Det er ikke å si at hvithet ikke kan komme til nytte i alt dette, spesielt i et samfunn som (med vilje) segregeres som vårt. Benytt deg fortrinnet til å hjelpe fargede mennesker med å høre stemmer. En spesielt nyttig måte å gjøre dette på er å la andre hvite få vite det, "Hei, lytt til folk farger" eller "Hei, det var utrolig rasistisk, og jeg vil ikke tolerere det." Dette er et område vi kan ta en lederposisjon: å la våre familier og lokalsamfunn vite at de også trenger å lytte.
Hvite mennesker elsker MLK. Vi holder ham oppe som en paragon av ikke-voldelig protest for å skape en verden der 'sønner av tidligere slaver og sønner av tidligere slaveeiere vil kunne sette seg sammen ved bordet til brorskap.'
"Vel, " kan du si, "Er ikke dette gode råd for alle ? Skal ikke vi alle prøve å forstå hverandre ? Skal ikke vi alle lytte?" Som jeg sier: Når du snakker om å forstå situasjonen til forskjellige grupper, er dette en ubrukelig aktivitet for folk med farger. Hvite mennesker har som gruppe ingen problemer på grunn av at de er hvite. Dessuten er og har det amerikanske samfunnet alltid blitt bygget rundt hvitt menneskers komfortnivå. Farger mennesker finner seg ofte kodebytte - endrer tale, oppførsel og observerer uoffisielle, men svært viktige sett med forskjellige regler - for å gjøre dem i stand til å overleve eller til og med overleve i det amerikanske samfunnet. Måten en person av farger opplever Amerika på ville være helt fremmed for en amerikansk hvit person. Så stol på at folk med farger får vårt synspunkt. Hvite mennesker har brukt hundrevis av år på å kodifisere det mens de med vilje undertrykker, forvrenger og ødelegger dem.
Kanskje en av de største hindringene hvite mennesker trenger å overvinne for å akseptere viktigheten av å lytte er stigmatisering av å ikke vite eller forstå noe. Og stol på meg, jeg får det til. Jeg er en umulig å vite alt. Jeg liker ikke å innrømme at jeg ikke er klar over eller ikke vet svaret. Men du vet ikke hva du ikke vet. Det er ingen skam å innrømme at selv om det er nødvendig ansvar må man ta for å ikke vite om noe som er så avgjørende for et annet menneske. Men det er enorm skam å velge å forbli uvitende i stedet for å møte den virkeligheten du har vært. Det er skam å pusse bort andre opplevde erfaringer fra andre mennesker med platitude om hvordan du i din selvutnevnte uvitenhet mener de bør bruke "forskjellige taktikker" eller at du "ikke ser farge."
Det er også skam å velge hvilke aspekter av kampen for raserettferdighet vi ønsker å høre og forsøke å hvitvaske resten til usynlighet. Martin Luther King jr. Er et godt eksempel på dette fenomenet i aksjon.
Lytt, lær og lær barna dine at det ikke er noe å komme seg rundt hvis vi vil realisere dr. King's drøm.
Hvite mennesker elsker MLK. Vi holder ham oppe som en paragon av ikke-voldelig protest for å skape en verden der "sønnene til tidligere slaver og sønnene til tidligere slaveeiere vil kunne sette seg sammen ved bordet til brorskap." Men de ignorerer arbeidet med å oppnå denne drømmen vil innebære. De ser bort fra at Kings bekymringer var interseksjonelle, og at budskapet hans utvidet til sosioøkonomiske og sosiopolitiske bekymringer fra arbeiderklassens mennesker. De ignorerer hans kritikk av kapitalisme, amerikansk utenrikspolitikk og militarisme, spesielt når det gjaldt Vietnamkrigen. De ignorerer forferdelsen King mente at "den hvite moderat" var, som han uttrykte i Brev fra et fengsel i Birmingham i 1963, "negeren store snublestein i skrittet mot frihet." De ser bort fra at King, mens han var i live, ble reviled av store deler av det amerikanske samfunnet.
I Where Do We Go From Here, skrev King
“Hvite, må det sies ærlig, ikke iverksetter en lignende masseinnsats for å omutdanne seg fra sin rasemessige uvitenhet. Det er et aspekt av deres følelse av overlegenhet at de hvite menneskene i Amerika tror de har så lite å lære. Virkeligheten av betydelige investeringer for å hjelpe negroere inn i det tjuende århundre, tilpasse seg neger naboer og ekte skoleintegrasjon, er fremdeles et mareritt for altfor mange hvite amerikanere … Dette er de dypeste årsakene til samtidige skrubbsår mellom rasene. Løst og lett språk om likeverd, resonanserende resolusjoner om brorskap faller behagelig på øret, men for negeren er det et troverdighetsgap han ikke kan overse. Han husker at den hvite befolkningen med hvert beskjedne fremskritt straks reiser argumentet om at negeren har kommet langt nok. Hvert skritt fremover fremhever en stadig tilstedeværende tendens til tilbakeslag. ”
Og så, hvite mammaer, denne MLK-dagen, ærer virkelig denne luminære mannen ved å lytte til det han har sagt, til alt det han sa. Lytt, lær og lær barna dine at det ikke er noe å komme seg rundt hvis vi vil realisere dr. King's drøm.
Sjekk ut Rompers nye videoserie, Rompers Doula Diaries :
Se hele episoder av Rompers Doula Diaries på Facebook Watch.
